1980年12月9日

1980年12月9日,君子終日乾乾


1980年の日本

国会 : 第91回 (常会, 1979年(昭和54年)12月21日-1980年5月19日) 第92回 (特別会, 7月17日-26日) 第93回 (臨時会, 9月29日-11月29日) 第94回 (常会, 12月22日-1981年(昭和56年)6月6日) 世相 [ 編集] 日本の 自動車 生産台数が世界一となった。 ホワイトデー が初めて全国規模で行われた。 モスクワオリンピック が開催されたが、日本をはじめとする西側諸国の約50カ国がボイコットした。 竹の子族 が出現した。 この年発売された ゲーム&ウオッチ ( 任天堂 )や ルービックキューブ ( ツクダオリジナル )、 チョロQ ( タカラ 、後の タカラトミー )といった玩具が流行した。

中國經濟更大壓力!出口商快要撐不住了 * 阿波羅新聞網

【阿波羅新聞網 2024-01-21 訊】 路透1月19日發自上海和北京的報道說,紅海航運襲擊給中國出口商造成延誤、成本上升的壓力。 比如對於中國商人韓昌明來說,紅海貨運的中斷正威脅着他位於福建省的貿易公司的生存。

政の漢字情報

政(まつりごと)。. 祭り事。. 祭祀する。. 政治。. 統治する。. 古代は祭政一致であったという。. 動詞の記号 +音符正。. もと、まっすぐに整えること。. のち、社会を整えるすべての仕事のこと。.

【心得】奇門秘術的深度討論.....可能還會做摸金的吧 @盜墓筆記 哈啦板

玩法(密術): 1° 使用技能[真言•蝕心],就是提高技能傷害 2° 使用技能[八門伏],就是讓對手附上[纏繞]效果,持續傷害 3° 被動技能: 遁甲•神機--->提升自身攻擊力%數 遁甲•千機--->所有技能降低冷卻%數 遁甲•鬼遁--->減少[遁甲•神機]的冷卻%數 總結:簡單來說[遁甲•鬼遁]越高的話,基本上[遁甲•神機]就可以持續釋放,其他技能冷卻時間就會變得非常短,幾乎可以達到連續輸出的效果 天賦:以下會詳細分成兩部分方法提供給大家做一個參考 1° 基礎能力值高(生命/攻擊/爆擊傷害) ->這類型的玩家基本上打出去傷害已經是一個不低的數值了,可以點通用的右半部,那邊是額外增加固定的%數生命/傷害,基本上基礎高,加%數影響會很大,建議點到[大智大勇]優先

【医療従事者監修】陰毛(アンダーヘア)の脱毛とは?方法や人気のデザイン、メリットを紹介!|医療レーザー脱毛なら渋谷美容外科クリニッ

陰毛(アンダーヘア)を脱毛すると、ムダ毛を気にせずに下着を着用できるなどのメリットがあります。 脱毛でどのようなメリットが得られるのかくわしくみていきましょう。 清潔な状態を保ちやすい 陰毛(アンダーヘア)を脱毛すると、蒸れによるかゆみや臭いを軽減できるので、清潔な状態を保てます。

家中這2個地方,切記不能掛鐘錶!不是迷信,掛錯的趕快換位置

第2個位置 相信很多朋友也會在臥室擺上一個鐘錶,但是在臥室裡面擺放鐘錶,有這兩個不合適的地方,第一就是當我們睡覺的時候,鐘錶會發出「滴答滴答」的響聲,這種響聲在夜晚聽起來是非常清楚的,如果我們的睡眠是比較淺的。 在夜晚,這種「滴答滴答」的響聲就會影響到我們的睡眠質量,睡眠質量不好,白天整個人就會沒精神,長時間就會形成一個惡性循環,因此鐘錶不適合擺放在臥室裡。 有的朋友也習慣在床頭擺上一個鐘錶,希望通過這個鐘錶來加強自己的時間觀念,但是我們如果把鐘錶掛放在床頭。 就像把鐘錶掛放在沙發上方一樣,存在著危險係數,如果我們在半夜睡熟的時候,萬一這個鐘錶掉下來砸到我們,那是非常危險的。 那麼我們應該把鐘錶掛在什麼位置呢?

女陰

青春期過後,原本位於陰裂內的陰蒂包皮和小陰唇可能會變得較為顯露 [5] ,且陰阜與陰脣通常會被 陰毛 覆蓋 [6] ,陰毛在下腹部呈倒三角形,並沿大陰唇向後延伸。 陰唇(Labia)可分為大陰唇和小陰唇,並覆蓋了外陰前庭 [7] 。 大陰唇和小陰唇之間的凹槽稱為陰唇間溝(interlabial sulci)或陰唇間皺褶(interlabial folds) [8] 主條目: 大陰唇(Labia majora)位於女陰兩側。 由陰裂分開的外側皺褶是大陰唇,並由大陰唇保護女陰的其他結構 [7] 。 大陰唇可能覆蓋住部分或整個女陰。 大陰唇外側的顏色可能較接近身體其他部位,內側則可能更深或更淺。 但事實上這有著很多不同的變化。

斬斷孽緣! 屏東土地婆廟「斬小三」超靈驗 信眾絡繹不絕

屏東縣佳冬鄉一間土地公廟,供奉著土地公與土地婆,特別的是這尊土地婆佩帶有一把小摺扇,據說可以幫忙斬小三、趕走爛桃花,吸引不少民眾來 ...

都市傳説(以現代都市為主要舞台的傳説故事)

"瘦長鬼影""血腥瑪麗""裂口女"等 目錄 1 基本介紹 2 文化影響 基本介紹 都市傳説的故事內容通常匪夷所思,引起人們憤怒、 驚恐 、噁心等負面情緒。 其故事來源往往多根據真實案例或恐怖故事改編而成,在某種程度上反映了人們對社會的擔心和部分社會現實。 首先使用這個單詞並作為一種文化加以研究的是美國民俗學家Jan Brunvand,他在1981年出版了名為《The vanishing hitchhiker:American urban legends&their meanings(消失的搭車客:美國都會傳奇及意義)》的故事集當中就收集了大量流傳在都市間的詭怪故事作研究。 文化影響 文學領域 正是由於"都市傳説"的這些特點,使其成為許多作家,編劇所青睞的題材,並不斷加以創作。

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